ျမန္မာ့ရိုးရာ အတာသႀကၤန္ပြဲ နီးလာတာနဲ႔အမွ် သႀကၤန္ သံခ်ပ္ေတြ ဒိုးေတြ သႀကၤန္သီခ်င္းေတြနဲ႔ အတူ သႀကၤန္စာကလည္း အတူပါလာစၿမဲ ျဖစ္ပါတယ္။
သႀကၤန္ စာေရာင္းတဲ့သူေတြရဲ႕ ဒီႏွစ္ေတာ့ တနလာၤသားသမီးေတြကို ဖက္ထားၾကေတာ့ အပ်ိဳႀကီး လူပ်ိဳႀကီးေတြ စန္းပြင့္ေနၿပီဆိုတဲ့ ေအာ္သံက နားေထာင္တဲ့ လူေတြက ခပ္ၿပဳံးၿပဳံး ျဖစ္သြားေစပါတယ္။
သႀကၤန္ကာလအတြင္း လူျပည္ကို လာေရာက္မယ့္ သိၾကားမင္းက ဘယ္လို ဘယ္နည္းနဲ႔ လူျပည္ကို ဆင္းလာမယ္ဆိုတာက အစေရွ႕လာမယ့္ ျမန္မာသကၠရာဇ္မွာ ျဖစ္လာႏုိင္တဲ့ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ မိုးေလ၀သ၊ ကုန္ေစ်းႏႈန္း အေျခအေနနဲ႔ ပ်ိဳးႀကဲရမယ့္ ရက္ေတြ စတာေတြကို သႀကၤန္စာမွာ ထည့္သြင္းေရးသားေလ့ရွိတာပါ။
ဒါ့အျပင္ လူတဦးခ်င္းရဲ႕ ေမြးဖြားတဲ့ေန႔အလိုက္ ႏွစ္သစ္မွာ ျဖစ္လာႏုိင္တဲ့ ေဟာကိန္းေတြကို လည္း ေ၀ေ၀ဆာဆာ ထည့္သြင္းေရးသားထားပါတယ္။
ဒီသၾကၤန္စာေတြ ျမန္မာ့ လူမႈဘ၀ထဲကို ဘယ္အခ်ိန္က စေရာက္လာတာပါလဲ။
ျမန္မာႏုိင္ငံ နကၡသိပၸံအဖြဲ႔က အမႈေဆာင္ အရာရွိခ်ဳပ္ ဦးေဇယ်ာကိုကေတာ့ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ မင္းတုန္းမင္းလက္ထက္က ပုံႏွိပ္စက္ေတြစၿပီး ေရာက္ရွိၿပီးတဲ့ အခ်ိန္ကစလို႔ သႀကၤန္စာကို ပုံႏွိပ္ေရာင္းခ်ခဲ့တာျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။
သႀကၤန္စာေတြဟာ မႏၱေလး ရတနာပုံေခတ္ရဲ႕ ႂကြင္းက်န္တဲ့ ျမန္မာ့ရိုးရာ တခုျဖစ္သလို သႀကၤန္စာ ထုတ္ေ၀ရတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကိုလည္း ဦးေဇယ်ာကိုက အခုလို ရွင္းျပပါတယ္။
“ျမန္မာတႏိုင္ငံလံုးမွာရွိတဲ့ ျပည္သူလူထုအေပၚ ေဗဒင္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့မွ သူတို႔ သိလိုတဲ့ ဟာေလးေတြ ေနာက္တခုကေတာ့ ကုန္ေစ်းႏႈန္းအေျခအေနေလးေတြ ရာသီဥတုအေျခအေန ေလးေတြကို သိရွိႏုိင္ဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ သႀကၤန္စာကို ထုတ္ေ၀ခဲ့တာ။”
သႀကၤန္စာေတြဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ဘ႑ာေတာ္တိုးပြားဖို႔ အေထာက္အပံ့ေတြျဖစ္ေနတာကို ေတြ႔ရ တယ္လို႕လည္း သူက ေျပာပါတယ္။
သႀကၤန္စာမွာပါတဲ့ ေဟာကိန္းေတြဟာ ပုံေသ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ေဟာကိန္းေတြကို ေတြ႔ရသလို ပညာရွင္ေတြကလည္း ဒီပုံေသေဟာခ်က္ေတြကိုဘဲ ေဟာေျပာေနတာ ျဖစ္တဲ့ အတြက္ မွန္တာေတြလည္း ရွိသလို မမွန္တာေတြလည္း ရွိတယ္လို႔ ဦးေဇယ်ာကိုက ေျပာပါတယ္။
“သႀကၤန္စာေတြမွာ အားနည္းခ်က္က ဘာျဖစ္လဲဆိုေတာ့ တိုင္းျပည္အတြက္ ေကာင္းတဲ့အက်ဳိး ေဟာတာထက္ မေကာင္းတာေတြ အမ်ားႀကီးပါလာတာေတြ႔ရတယ္။ ေနာက္ ျပည္သူလူထုကို စိတ္ေျခာက္ျခားေအာင္ ေဟာထားတဲ့ ေဟာခ်က္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေတြ႔ရွိရပါတယ္။ သႀကၤန္စာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့မွ ဒီဘက္ေခတ္မွာ ျပန္ၿပီးေတာ့မွ ျပဳျပင္ေရးသားဖို႔လည္း လိုအပ္တယ္။ ဒီသႀကၤန္စာေတြမွာ ေဟာတာက က်မ္းဂန္မွာ ေဖာ္ျပထားေပမယ့္ ကိုယ့္ရဲ႕ အသိဥာဏ္ပညာကို ျမႇင့္တင္ၿပီးေတာ့ ျပန္ၿပီး ရွာေဖြ လွမ္းဆက္ရမယ့္ဟာေတြ ရွိေနတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္တို႔ေရွ႕က ပညာရွင္ေတြက အဲဒီလိုအေျခအေနမ်ဳိး မေဆာင္ရြက္သြားတာေတြ႔ ရတယ္။”
ဒီအတြက္ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္မွာေတာ့ စာမ်က္ႏွာ ၄ မ်က္ႏွာ ရွိတဲ့ ေမာ္ဒန္ သႀကၤန္စာကို ေဖးဘရိတ္ ဂ်ာနယ္မွာ ထည့္သြင္းပုံႏွိပ္ ျဖန္႔ေ၀ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေမာ္ဒန္သႀကၤန္စာနဲ႔ အရင္က သႀကၤန္စာေတြရဲ႕ ကြာဟခ်က္ကိုလည္း သူက အခုလို ရွင္းျပပါတယ္။
“က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ အဓိက ကြာျခားခ်က္ကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ကေတာ့ သႀကၤန္စာ က်မ္းဂန္ေတြက အေၾကာင္းအရာေတြကို လံုး၀ဖယ္ထုတ္လိုက္တယ္ေပါ့။ ဘာေၾကာင့္ ဖယ္ထုတ္လိုက္လဲဆိုေတာ့ ျပည္သူလူထု စိတ္ေျခာက္ျခားမယ့္ဟာေတြ တိုင္းျပည္ရဲ႕ မေကာင္းက်ဳိးအနိ႒ာ႐ုံ ေဟာတဲ့ဟာေတြကို အားလံုးဖယ္ထုတ္ၿပီးေတာ့မွ ျမန္မာလ တလခ်င္းအလုိက္ လကြယ္ရဲ႕ ဇာတာဂြင္မွာ ရွိေနတဲ့ ၿဂိဳဟ္ရပ္တည္မႈေတြ ေနာက္ တလအတြင္းမွာ ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ ထူးျခားတဲ့ ၿဂိဳဟ္ ရပ္တည္မႈေတြအရ ျမန္မာျပည္မွာ ႏိုင္ငံေရး၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ စီးပြားေရး၊ ကုန္ေစ်းႏႈန္း အေျခအေန ေနာက္ သဘာ၀ ေဘးအႏၱရာယ္ အေျခအေနေတြ ဘယ္လို ျဖစ္မယ္ဆိုတာကို တင္ျပထားတဲ့ ေမာ္ဒန္သႀကၤန္စာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ယူထားတဲ့ အိုင္ဒီယာက လကြယ္ခ်ိန္ကို တြက္ၿပီးယူတဲ့ဟာကေတာ့ ျမန္မာရုိးရာ ယဥ္ေက်းမႈမွာေတာ့ မရွိဘူး။ အေနာက္တိုင္း နကၡတ္ပညာကေန ယူထားၿပီးေတာ့မွ ဒီစနစ္နဲ႔ ပံုစံအသစ္ အသြင္သ႑ာန္သစ္နဲ႔ က်ေနာ္တို႔ ေထာက္ျပေဆြးေႏြးတာ ျဖစ္ပါတယ္။”
အရင္ႏွစ္အစိုးရက ျမန္မာ့ စာနယ္ဇင္းေလာကကို ေျဖေလ်ာ့ခြင့္ေတြေပးၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ သႀကၤန္စာ ထုတ္ေ၀ခြင့္ကဒ္ရွိတဲ့သူေတြကလည္း သႀကၤန္စာေတြကို ထုတ္ေ၀ခြင့္ရရွိခဲ့ၿပီး ပုံႏွိပ္ထုတ္ေ၀ခဲ့ရာက သႀကၤန္စာ ၄၊ ၅ မ်ိဳးေလာက္အထိ ေစ်းကြက္မွာေရာင္းခ်ပါတယ္။ အေစာဆုံးထြက္တဲ့သႀကၤန္စာကို လူေတြက ပိုၿပီး ၀ယ္ယူဖတ္ရႈၾကတယ္လို႔လည္း ဆိုပါတယ္။
အရင္ကေတာ့ သၾကၤန္စာေတြဟာ ယဥ္ေက်းမႈ ၀န္ႀကီးဌာနက တာ၀န္ယူ ထုတ္ေ၀ခဲ့တာ ျဖစ္ေပမယ့္ အခုေတာ့ မႏၱေလးက ပုဏၰားအႏြယ္၀င္ေတြ မိသားစု အသိုင္းအ၀န္းေတြက သႀကၤန္စာကို ထုတ္ေ၀ခဲ့ၾကပါတယ္။
ေရွးယခင္ ဘိုးဘြားေတြေခတ္က သႀကၤန္စာကို ယံုလည္းယံုၾကည္ၾကသလို သႀကၤန္စာကို ၾကည့္ၿပီး စိုက္ပ်ိဳး ရိတ္သိမ္းဖို႔ ျပင္ဆင္ၾကသလို ေပါကုန္၊ ရွားကုန္ ေတြကိုၾကည့္ၿပီး အေရာင္းအ၀ယ္ ျပဳလုပ္ၾက ပါတယ္။
ၿမိဳ႕ျပေတြမွာထက္ ေက်းလက္ေတာရြာေတြမွာ သႀကၤန္စာက ပိုလြမ္းမိုးမႈရွိသလို အိမ္ေတြကလည္း တအိမ္ကုိ တေစာင္နီးပါးေလာက္ ၀ယ္ယူၾကတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
“အဓိကေတာ့ ေက်းလက္ေတာရြာေတြ အထိ ၀ယ္ယူသံုးစဲြရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းကေတာ့ သႀကၤန္စာေတြမွာ အဓိက နကၡတ္ေတြ ၾကယ္ေတြနဲ႔ တြက္ခ်က္ၿပီးေတာ့မွ ပ်ဳိးၾကဲရမယ့္ရက္တို႔ ေနာက္ အဓိကကေတာ့ စိုက္ပ်ဳိးေရးက႑ေတြ လုပ္ရမယ့္ ေတာင္သူဦးႀကီးေတြအတြက္ တန္ဖိုးရွိတဲ့ ရက္ေလးေတြ ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ေက်းလက္ေန လူတန္းစားက သႀကၤန္စာကို ပိုၿပီး စိတ္၀င္စားတာေတြ႔ရပါတယ္။ အဓိက ေတာ့ ေက်းလက္ေနမိဘျပည္သူေတြ သႀကၤန္စာကို စိတ္၀င္စားရတဲ့အေၾကာင္းအရင္းကေတာ့ ေက်းလက္ေနတဲ့လူတန္းစားအလႊာဟာ စိုက္ပ်ဳိးေရးကို ေဆာင္ရြက္တဲ့ လူတန္းစာအလႊာျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ သႀကၤန္စာကို မိမိရရ ဆုပ္ကိုင္ၿပီးေတာ့မွ သူတို႔ရဲ႕ စိုက္ပ်ဳိးေရးက႑ေတြ စပါးေလွာင္ပဲေလွာင္ သီးႏွံေလွာင္တဲ့ ကိစၥေတြကို ေဆာင္ရြက္တာ ေတြ႔ရပါတယ္။”
ဒါေပမယ့္ အခုခ်ိန္မွာေတာ့ သႀကၤန္စာေတြရဲ႕ အခန္းက႑ဟာ ေမွးမွိန္လာသလို ၀ယ္ယူဖတ္ရႈတာ နည္းပါးလာတယ္လို႔ ရွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ေရႊေညာင္ၿမိဳ႕ခံ တဦးက အခုလို ေျပာပါတယ္။
“သႀကၤန္စာဖတ္ၿပီးေတာ့မွ သႀကၤန္စာမွာ ဘယ္လိုဆိုထားတယ္မ်ဳိး မေျပာၾကေတာ့ဘူး။ အရင္တုန္းက ဘယ္အခ်ိ္န္မွာ မိုးေခါင္တာတို႔ ေရရွားတာတို႔ အဲဒါေတြ အရင္တုန္းကေတာ့ ဖတ္ၾကတာေပါ့။ ေနာက္မဖတ္ၾကေတာ့ဘူး။”
သႀကၤန္စာေတြကို ေခတ္သစ္ပုံစံနဲ႔ ျပဳျပင္ေရးသားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဖတ္ရႈတဲ့သူေတြအေနနဲ႔ ပိုၿပီး ဗဟု သုတရတာေတြ ႏုိင္တယ္လို႔ ဦးေဇယ်ာကိုက ေျပာပါတယ္။ ဘယ္လိုပင္ျဖစ္ေစကာမႈ သႀကၤန္ အခ်ိန္ေရာက္ရင္ သႀကၤန္စာ တြက္ခ်က္ေရာင္းခ်ၾကသူေတြ ရွိေနမွာျဖစ္သလို ၀ယ္သူ ဖတ္ရွဴေတြ ကလည္း ရွိေနဦးမွာပါ။
ျမန္မာ့ရိုးရာ အတာသႀကၤန္နဲ႔ သႀကၤန္စာဆိုတာ ခြဲျခားမရတဲ့ ဓေလ့ ထံုးတမ္းတခုအျဖစ္ ျမန္မာေက်း လက္လူထုအၾကား အခိုင္အမာ ဆက္ရွိေနဦးမယ္ဆိုတာကေတာ့ ယံုမွား သံသယျဖစ္စရာ မရွိေၾကာင္းပါ။
