သံတိုင္ၾကားက ပန္းခ်ီကားမ်ား ျပပြဲ (အင္တာဗ်ဴး)

3.3K
နိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြရဲ့ ေထာင္တြင္းဘဝ ျဖတ္သန္းမႈကို တင္ျပဖို့ ရည္႐ြယ္တဲ့ အေနနဲ့ သံတိုင္ၾကားက ပန္းခ်ီကားမ်ား အမည္႐ွိတဲ့ ပန္းခ်ီ ျပပြဲ တရပ္ကို နိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္းမ်ား အဖြဲ့က ရန္ကုန္ျမို့ ပန္းဆိုးတန္းလမ္းက စာေပေလာက ဆိုင္ခြဲ ၂ မွာ မတ္ ၉ ရက္က စျပီး က်င္းပ ျပုလုပ္ေနပါတယ္။
[caption id="attachment_22396" align="alignright" width="300" caption="ျပပြဲတြင္ ျပသထားသည့္ ပန္ခ်ီကား"]
[/caption]
ပန္းခ်ီျပပြဲက ထူးျခားခ်က္ တခ်ို့အေၾကာင္းကို ျပပြဲ စီစဥ္သူ တဦးျဖစ္တဲ့ ပန္းခ်ီထြန္းဝင္းျငိမ္းက ေျပာျပပါတယ္။
ျပပြဲမွာ ျပသမယ့္ ပန္းခ်ီကားေပါင္း ၁၁ဝ ေက်ာ္က အမ်ားအားျဖင့္ အက်ဥ္းေထာင္အသီးသီးမွာ ေထာင္က်စဥ္ဆြဲခဲ့တဲ့ ပန္းခ်ီကားေတြခ်ည္းလား။
"ပန္းခ်ီကားေတြရဲ့ ၃ ပံု ၂ ပံုေလာက္က အက်ဥ္းေထာင္မွာ ဆြဲခဲ့တာပါ။ က်န္တဲ့ ပန္းခ်ီကားေတြက အက်ဥ္းေထာင္ခံစားမႈေပါ့။ ကိုယ္ျဖတ္သန္းခဲ့စဥ္က ခံစားမႈကို အျပင္ေရာက္မွ ျပန္ဆြဲတဲ့ ကားေတြပါ ပါတယ္။ ဥပမာ - က်ေနာ္ ဆိုရင္ ၁ဝနွစ္ခြဲေလာက္ ေနခဲ့တယ္။ အတြင္းထဲမွာ ေရးခဲ့တဲ့ ပန္းခ်ီကားေတြက ပ်က္စီးသြားျပီ။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္ မွတ္မိတာေတြ ႐ွိတယ္။ ဒီလို ျမင္ကြင္းေတြ sketch ပံုၾကမ္းေတြကို ျပန္ေရးပါတယ္။ က်ေနာ္ ေတာင္ငူအက်ဥ္းေထာင္မွာ ျဖတ္ သန္းခဲ့ရေတာ့ ေတာင္ငူ ၁၊ ၂၊ ၃၊ ၄ ၊ ၅၊ ၆ ဆိုျပီး ပန္းခ်ီကားေလးေတြ ျပသျဖစ္ပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ကိုမင္းကိုနိုင္၊ ကိုဂ်င္မီ၊ ကိုျပံုးခ်ို၊ ကိုေဌး ၾကြယ္ တို့ အပါအဝင္၊ မ်ိုးဆက္အသီးသီး၊ ကိုေက်ာ္ကိုကို တို့လည္း ပါမယ္။ ကိုေဇာ္လူသိန္း၊ ကိုစန္းေဇာ္ေထြးတို့ ၉၆တုန္းက လူေတြပါတယ္။ အဲ့လိုလူေတြ ကလည္း ေထာင္တြင္းမွာ ဖန္တီးျဖစ္ခဲ့ၾကတဲ့ အနုပညာလက္ရာ ေတြ ပါမယ္။"
မ်ားေသာအားျဖင့္ မ်ိုးဆက္အဆင့္ဆင့္ ေက်ာင္းသားေတြရဲ့ ပန္းခ်ီကား လက္ရာေတြလို့ ေျပာလို့ ရမလား။
"ဟုတ္ပါတယ္။ မ်ိုးဆက္အသီးသီးရဲ့ ေက်ာင္းသားေတြပါ။ ၇၅ တုန္းက ျဖတ္ခဲ့တဲ့ ကိုစံမင္းတို့လို ေက်ာင္းသားေဟာင္းေတြလည္း ပါတာေပါ့။ သူတို့ဆို အျပင္မွာလည္း ဆရာ ဘဝနဲ့ ရပ္တည္ေနတယ္။ အခုေနာက္ဆံုး ၂၀၀၇ ဗကသ ကိုေက်ာ္ကိုကိုတို့ရဲ့ လက္ရာေတြလည္း ပါတယ္။"
အခု ျပပြဲမွာ ျပသမယ့္ ပန္းခ်ီကားေတြက သူတို့ ေထာင္ထဲမွာဆြဲတဲ့ မူရင္းလက္ရာအတိုင္း ျပမွာလား။
"ဟုတ္ကဲ့။ မူရင္းလက္ရာအတိုင္း ျပမွာပါ။"
ဘယ္လိုပံုစံမ်ိုး ျဖစ္မလဲ။ ဥပမာ သူတို့ ေထာင္ထဲမွာ ရတဲ့ ပစၥည္းေတြနဲ့ ဆြဲတဲ့ ပန္းခ်ီကားေတြ ျပမွာလား။
"ဟုတ္ကဲ့ ရတဲ့ ပစၥည္းေတြ ဆိုတာလည္း ေထာင္ အေနအထားေပၚ မူတည္ျပီးေတာ့ တခ်ို့ ေထာင္လည္း ေဆးသြင္းလို့ရမယ္။ တခ်ို့လည္း စာအုပ္ သြင္းလို့ ရမယ္။ တခ်ို့လည္း စာအုပ္ေတာင္ အဆင္မေျပဘူး။ ဥပမာ - ကိုလွိုင္ဝင္းေဆြ ဆိုရင္ ၉၆ထဲက ထင္ပါတယ္။ သူေနတဲ့ ေထာင္ဆိုရင္ ဗလာ စာအုပ္ေတာင္ သြင္းဖို့ အဆင္မေျပဘူး။ မဂၢဇင္းေတာ့ သြင္းလို့ရတယ္။ အဲ့ေတာ့ ပံုနွိပ္ျပီးသား မဂၢဇင္းေပၚမွာပဲ ေဘာပင္(သို့) ခဲတံနဲ့ေပါ့ ျခစ္ျပီး လြတ္တဲ့ ေနရာေတြမွာ လိုက္ေရးထားတယ္။ လြတ္တဲ့ ေနရာေလးေတြမွာ လိုက္ေရး ေတာ့ သူဟာ သီးျခား ပန္းခ်ီေရးေနသလို မဟုတ္ဘဲနဲ့ မဂၢဇင္းေပၚမွာပဲ သ႐ုပ္ ေဖာ္ပံု ေရးသလို ေရးတာေပါ့။ ဒါကို အာဏာပိုင္ကလည္း သတိမထားမိ ေတာ့ ဘူးေပါ့။ သီးျခား စာအုပ္နဲ့ ပန္းခ်ီေရးဖို့ အဆင္မေျပဘူးလို့ ေျပာတယ္။ သူေန တဲ့ ေထာင္အရေပါ့။
ဒါမ်ိုး ပန္းခ်ီကားေတြ ပါသလို အဝတ္ေပၚမွာ ေကာက္ေၾကာင္း ဆြဲျပီး ေတာ့မွ ခ်ည္ထိုးတဲ့ ပန္းခ်ီကားေတြပါတယ္။ အဝတ္ေပၚမွာ ေဘာပင္နဲ့ ေရး တယ္။ ရရာ ေဆးမင္ေတြ တို့ျပီးေတာ့ ျခစ္ျပီး ေရးရတဲ့ မူရင္း ပန္းခ်ီကားေတြ လည္း ပါတယ္။ ျမင္ကြင္းေတြကေတာ့ ေထာင္ ျမင္ကြင္းေတြလည္း ျဖစ္ရင္ ျဖစ္မယ္။ တင္းက်ပ္တဲ့ ေနရာမွာ လြတ္လပ္မႈကို ေမ်ွာ္လင့္မိလို့ ႐ႈခင္းကား ေတြလည္း ျဖစ္ခ်င္ ျဖစ္မယ္။ ဒီလို ျမင္ကြင္းေတြနဲ့ ရရာ ပစၥည္းေတြ သံုးျပီး ဆြဲထားတဲ့ ပန္းခ်ီကားေတြကို မူရင္းအတိုင္း ျပန္ျပမွာပါ။"
က်ေနာ္တို့ အက်ဥ္းေထာင္ေတြကို ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ နိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ေတြရဲ့ လက္ရာဆိုေတာ့ လာၾကည့္မယ့္ ပရိသတ္ေတြ အေနနဲ့က ဘယ္လို ရသ အသစ္ေတြ ခံစားရ႐ွိ သြားနိုင္ပါလဲ။
"ပန္းခ်ီျပပြဲ အသီးသီးမွာ ေတြ့ရခဲတဲ့ လက္ရာမ်ိုးေတြေပါ့။ ဥပမာ - အက်ဥ္းေထာင္ ျမင္ကြင္းဆိုတာဟာ က်န္တဲ့ ေနရာေတြမွာ ေတြ့ရေလ့ မ႐ွိပါဘူး။ ေနာက္တခုက အရင္ေခတ္တုန္းက အက်ဥ္းေထာင္ ျမင္ကြင္းကို ေရးတဲ့အခါမွာ အုတ္ရိုးနဲ့ ေထာင္ဝါဒါေစာင့္တဲ့ ကင္းေမ်ွာ္စင္မ်ိုးေလာက္ ပံုမွန္ေတြ့ဖူးတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အခုေရးတဲ့ ကားေတြမွာ ပံုစံဆန္းတာပါမယ္။ ကိုယ့္တိုက္ခန္းထဲမွာ ျပကၡဒိန္ မ႐ွိလို့ ေထာင္ဝင္စာ လာေတြ့တဲ့ ရက္ကို တာလီမွတ္သလို တုတ္ေခ်ာင္းေလးေတြ ျခစ္ျပီး မွတ္ေနတဲ့ ျမင္ကြင္းမ်ိုးေတြ ေတြ့ရမယ္။ ဒါေတြဟာ အခုလို ထိုက္သင့္သေလာက္ ပြင့္လင္းလာတဲ့ အခ်ိန္မွာ ေဖာ္ျပခြင့္ ရတဲ့အတြက္ အရင္မေတြ့ဖူးတဲ့ ျမင္ကြင္းေတြမ်ိုး ျဖစ္မယ္လို့ ယူဆပါတယ္။
“ပရိသတ္ဟာ ဒါေတြကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ အနိမ့္ဆံုးအားျဖင့္ လူသားဆန္တဲ့ ခံစားမႈေလေပါ့။ လူသားဆန္တဲ့ အနုပညာလို့ က်ေနာ္ ေျပာခ်င္ ပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ေပါ့။ အက်ဥ္းအက်ပ္ထဲမွာ ျဖတ္သန္းေနရသူေတြရဲ့ ေနထိုင္မႈ ဘဝကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သူတို့ဟာ နိုင္ငံေရးဘဝကို ျဖတ္သန္း ေနၾကတယ္။ ကိုယ္က်ိုးစြန့္ေနၾကတဲ့ သူေတြျဖစ္တယ္။
“ဒီလို ဆင္းဆင္းရဲရဲနဲ့ အေနအထိုင္ ဆင္းရဲစြာနဲ့ ျဖတ္သန္းရတဲ့ ျမင္ကြင္း မ်ိုးပါ။ ဖိနွိပ္မႈေတြကို သူတို့ရဲ့ အနုပညာစိတ္နဲ့ ရပ္တည္ျပီး ေနခဲ့ၾကတယ္ ဆိုတဲ့ တစံုတရာ စာနာစိတ္ေပါ့။ ဒီအေပၚမွာ လူသားဆန္တဲ့ စာနာမႈေတြလည္း ပိုျပီးရလာနိုင္တယ္လို့ က်ေနာ္ ေမ်ွာ္လင့္ပါတယ္။”

