မဘသ ဖိအားကို သံဃာ့နာယက မလြန္ဆန္ႏိုင္တာ ေတြ႔ရတယ္- ေရႊည၀ါဆရာေတာ္
အေးနိုင်
·
January 20, 2015
ဧရာ၀တီတိုင္း ဘိုကေလးၿမိဳ႕နယ္သံဃာနာယကအဖြဲ႔နဲ႔ အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရး အဖြဲ႔ (မဘသ) ၂ ဖြဲ႔က ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားတဲ့ သံဃာ ၃ ပါးကို ဘိုကေလးၿမိဳ႕မွာ တရားပဲြပင့္ေလွ်ာက္ျခင္း မလုပ္ၾကဖို႔ ပူးတြဲေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္ တားျမစ္ပါတယ္။
အမ်ဳိးသားဒီ္မိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဘိုကေလးၿမိဳ႔နယ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း ႏွစ္ (၁၀၀) ျပည့္ ေမြးေန႔မွာ တရားပြဲက်င္းပတဲ့အခါ ပင့္ေလွ်ာက္ဖိတ္ၾကားဖို႔ လ်ာထားတဲ့ ေရႊည၀ါဆရာေတာ္ ဦးပညာသီလ၊ ဓမၼပီယ ဆရာေတာ္ ဦးသံ၀ရာလကၤာရနဲ႔ ဘ၀အလင္းဆရာေတာ္တို႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီတားျမစ္ခ်က္ေၾကာင့္ တရားပြဲကို ၾကြေရာက္မွာလား၊ ဒီတားျမစ္ခ်က္အေပၚ ဘယ္လိုျမင္သလဲဆိုတာေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေရႊည၀ါ ဆရာေတာ္ကို ဆက္သြယ္ေမးျမန္းထားပါတယ္။
အရင္ကာလတုန္းက တရားေဟာခြင့္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းက ကန္႔သတ္ရာကေန အခုျဖစ္ရပ္က သံဃာခ်င္း ကန္႔သတ္မႈအဆင့္ ေရာက္ရွိလာတဲ့ အေပၚ မိန္႔ၾကားေပးပါဘုရား။
အဲဒါ သူတို႔ တားပိုင္ခြင့္၊ ပိတ္ပိုင္ခြင့္မရွိပါဘူး။ ဘုန္းႀကီးက အဲဒီမွာ တပည့္ေတြရွိတယ္၊ ျဗဟၼစိုရ္အသင္းေတြလည္းရွိတယ္၊ အန္အယ္လ္ဒီေတြလည္းရွိတယ္။ သူတို႔ လုပ္လိမ့္မယ္။ ၾကြမွာပါ။ ဒါ ေသြးရူးေသြးတန္းေလ်ာက္လုပ္တဲ့ကိစၥပါ။ သံဃာေတြအခ်င္းခ်င္းကို ၂၀၁၅ အခင္းအက်င္းထဲမွာ ပ႗ိပကၡေတြျဖစ္၊ မၿငိမ္မသက္ေတြျဖစ္၊ ရုန္းရင္းဆန္ခတ္ေတြျဖစ္၊ အဲဒီလိုမ်ဳိး ပုံစံမ်ဳိးေတြျဖစ္ေအာင္ ဒီႏိုင္ငံေရး ကစားကြက္ထဲမွာ သံဃာ သံဃာခ်င္း အဆင္မေျပေအာင္ လုပ္ေနတာကလည္း ေရႊ႕ကြက္တမ်ဳိးေပါ့။ အဲဒါမ်ဳိးပါ။ အဲဒီေတာ့ သံဃာေတြကလည္း ႏိုင္ငံေရးအျမင္က ေတာ္ေတာ္ က်ဥ္းေျမာင္းၾကတယ္ေလ။ ႏိုင္ငံေရးအျမင္နဲ႔ ဘာသာေရးအျမင္ကို အမ်ဳိးသားေရးအျမင္ကို ခ်ဥ္းကပ္တဲ့ပုံစံေတြမွာ သံဃာေတြ မပါးနပ္ဘူး။ စိတ္ေတာ့မေကာင္းပါဘူး ၾကြျဖစ္ေအာင္ ၾကြမွာပါ။
ဘုန္းဘုန္းက ဒီ ႏွစ္တရာျပည့္ပဲြမွာ ေဟာမွာလားဘုရား။
ဘာပဲြပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီမွာ ဘုန္းႀကီး တပည့္ေတြရွိတယ္။ ရဟန္းသံဃာ တပည့္ေတြလည္းရွိတယ္ေလ။ သူတို႔ကလည္း မေက်နပ္ဘူးေလ။ အဲဒီ သံဃာ့နာယကအဖြဲ႔ေတြကို၊ မဘသ အဖြဲ႔ေတြကိုေရာ ဘုန္းႀကီး တပည့္ေတြက သြားေလွ်ာက္တယ္ေလ။ “ကိုယ္ေတာ္တို႔က တားျမစ္ပိုင္ခြင့္ရွိလို႔လား၊ ကိုယ္ေတာ္တို႔ တားျမစ္ရေလာက္ေအာင္ ဘာၾသဇာအာဏာရွိလို႔လဲ။ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ကိုးကြယ္ခံ ဘုန္းၾကီးတပါး အဆင္ေျပလို႔ရွိရင္ ကိုယ္ေတာ္တို႔ ဘာျဖစ္လို႔ ၾကားထဲကေန ဒီလိုမ်ဳိးလုပ္တာလဲ။ ဒါဟာ ရဟန္းသံဃာအခ်င္းခ်င္းကို ပ႗ိပကၡျဖစ္ေအာင္ ကိုယ္ေတာ္တို႔ဘက္ စၿပီးေတာ့ တာဆူတာပဲ။ အဲဒါဆိုရင္ေတာ့ ေရႊည၀ါဆရာေတာ္က အဲဒီလို စိန္ေခၚမႈမ်ိဳးကို သိပ္ၾကိဳက္တယ္လို႔၊ တပည့္ေတာ္တို႔ကလည္း လုပ္မွာလို႔။ လုပ္ရင္ ဟိုက ၾကြမွာလို႔။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္ေတာ္တို႔ အေနအထားမ်ဳိးေတြနဲ႔ ဒီလိုမ်ဳိး တားျမစ္ပိုင္ခြင့္ လုံး၀မရွိဘူး” ဆိုၿပီး ဘုန္းၾကီးတပည့္ေတြက သြားေျပာတယ္ေလ။ တပည့္ေတြဆိုတာ သံဃာေတြ ။ ဘုန္းၾကီးတပည့္ေတြထဲ သံဃာေတြက ျမန္မာျပည္မွာ အမ်ားၾကီးရွိတယ္။
ဒီျဖစ္ရပ္မ်ဳိးဟာ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ပိုင္းေလာက္က အရပ္သားေတြကပဲ စြမ္းအားရွင္ဆိုၿပီး ပုံစံတမ်ဳိးနဲ႔ လုပ္ခဲ့တယ္။ အခုက်ေတာ့ တဖက္ကလည္း သံဃာအဖဲြ႔ေတြ ႏွစ္ဖြဲ႔က ပူးတြဲတားတယ္၊ ဒီဘက္က ဘုန္းဘုန္းကိုယ္တိုင္ကလည္း ၾကြမယ္ဆိုေတာ့ သံဃာခ်င္း ထိပ္တိုက္ေတြ႔မွာကို မေရွာင္လႊဲဘူးလားဘုရား။
တိုင္းေဒသၾကီးအစိုးရကိုေတာ့ ဘုန္းႀကီးအေၾကာင္းၾကားမယ္ေလ။ က်ဳပ္တရားပြဲက်င္းပမယ္၊ ဘယ္ေန႔ ဘယ္ရက္ ဘယ္အခ်ိန္ ဘုိကေလးကို ေရာက္မယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘက္က တာ၀န္ခံမႈ တာ၀န္ယူမႈ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ က်ဳပ္တို႔ကေတာ့ အဆင္ေျပေအာင္ ညိႇႏွဳိင္းၿပီးေတာ့ သံဃာခ်င္း ပ႗ိပကၡမျဖစ္ဖို႔အေရးကို လိုလားတယ္။ ဒီလိုအေျခအေနဆိုးေတြနဲ႔ တိုင္းျပည္ဟာ ေယာက္ယက္ခတ္ေနတဲ့အခ်ိန္အခါမ်ဳိးမွာ ဘာသာေရးအခင္းအက်င္းေတြမွာ ဒီလိုမ်ဳိး မတင့္မတယ္၊ က်က္သေရမဲ့တဲ့၊ သိကၡာမဲ့တဲ့၊ ဂုဏ္မဲ့တဲ့ လုပ္ရပ္မ်ဳိးေတြကို သံဃာေတြ ႏႈတ္ကလည္း ေျပာခ်င္သလို ေျပာေနၾကတယ္။ ကာယကံေျမာက္ေတြလည္း လုပ္ခ်င္သလုိ လုပ္ေနၾကတယ္။ အဲဒါမ်ဳိးေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ အျပန္အလွန္ ေလးေလးစားစားနဲ႔ ေအးေအးေဆးေဆး ေဆြးေႏြးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အဆင္ေျပ ရွိႏိုင္တာေပါ့လို႔။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ ျမန္မာျပည္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာ ကလည္း အင္မတန္မွကို ရွက္စရာေကာင္းေနပါၿပီလို႔။ တိုင္းေဒသၾကီးအစိုးရကို က်ဳပ္က သြားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အေၾကာင္းၾကားမယ္ေလ။
ၿမိဳ႕နယ္သံဃာ့နာယက အဖြဲ႔ပါတယ္ဆိုေတာ့ သက္ဆိုင္ရာ အဆင့္ဆင့္ ခရိုင္၊ တိုင္း၊ ဗဟိုအထိ ေအာက္ေျခက တားျမစ္တဲ့အေပၚ တင္ျပေလွ်ာက္ထားတာမ်ဳိးေရာ မလုပ္ဘူးလား။
မလုပ္ပါဘူး။ သံဃနာယကအဖြဲ႔အစည္းေတြထဲမွာလည္းပဲ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ေအးေအးလူလူနဲ႔ ဘယ္ေနရာမွ ၀င္မရႈပ္ ၀င္မပါဘဲနဲ႔ ေအးေအးလူလူ ကိုယ့္တာ၀န္ ကိုယ္ထမ္းေနတဲ့ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြလည္း အမ်ားၾကီးပါ။ အခုဟာက စြာက်ယ္ စြာက်ယ္လုပ္ေနတာက အလုပ္အကိုင္မရွိဘဲနဲ႔ ဂေယာင္ေခ်ာက္ျခားေတြက အဲဒီ မဘသတို႔။ သံဃနာယကတို႔ထဲ ၀င္၊ ၀င္ၿပီးေတာ့ ထင္ရာေတြ လုပ္ေနတဲ့အတြက္ မဘသ အဖြဲ႔အစည္းလည္းပဲ ဂုဏ္သိကၡာညွဳိးႏြမ္းတာေပ့ါဗ်ာ။ သံဃနာယကအဖြဲ႔အစည္းေတြကလည္း မဘသ အဖြဲ႔အစည္းရဲ႕ ဖိအားကို မလြန္ဆန္ႏိုင္တာ ေတြ႔ရတယ္ေလ။
ဒီအတိုင္း ဆက္လုပ္ေနရင္ ဒီတားျမစ္ေဆာင္ရြက္ခ်က္ဟာ သံဃာထုအၾကားမွာ ႀကဳံလာေကာင္း ႀကဳံလာႏိုင္တယ္ဆိုၿပီး ေရးရင္ မွန္မလားဘုရား။
မွန္တာေပါ့။ ဒါဟာ ႏိုင္ငံေရး ကစားကြက္ထဲမွာ အသုံးခ်တဲ့ ကစားကြက္တခုပဲေလ။ ႏိုင္ငံေရးမတည္ၿငိမ္မႈနဲ႔ အမ်ဳိးသားေရးနဲ႔ ဘာသာေရး အဲဒီ ဆုံမွတ္သုံးခုမွာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြကို အခ်င္းခ်င္း ပ႗ိပကၡျဖစ္ေအာင္၊ မသင့္မတင့္ျဖစ္ေအာင္၊ ညီညြတ္ေရးကဲြျပားေအာင္။ စည္းလုံးေရးေတြ ပ်က္စီးေအာင္ ဒီလိုမ်ဳိးလုပ္ၿပီးေတာ့ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္တိုက္ခိုက္ၿပီး အဲဒီကေန ေပါက္ကဲြမွဳေတြျဖစ္၊ အဲဒီမွာ လုပ္ၾကံမႈေတြ ဘာေတြ ေပၚေပါက္လာႏိုင္တာေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒါမ်ဳိးအခင္းအက်င္းေတြ ျဖစ္သြားတယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ တိုင္းျပည္ဟာ ေတာ္ေတာ္မေကာင္းတဲ့ လကၡဏာေတြ၊ မေတြး၀ံ့စရာ အေျခအေနဆိုးေတြ ႀကဳံႀကိဳက္လာႏိုင္တာေပါ့ဗ်ာ။ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းတိုင္းျပည္လည္းမဟုတ္ဘူး။ အစၥလာမ္မစ္တိုင္းျပည္လည္းမဟုတ္ဘူး။ က်ဳပ္တို႔က ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာတိုင္းျပည္။ ဗုဒၶဘုရားက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေရွးရႈ ၿပီးေတာ့ သူ႔သာသနာကို တည္ေထာင္ခဲ့တာ။ အခုဟာက တခ်ဳိဳ႕သာသံဃာေတြက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေရွ႕ မရႈဘဲ ပ႗ိပကၡကို ျဖစ္ေစတဲ့ အျပဳအမူေတြဟာ ရိုးရိုးသားသား မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ဒါက နည္းနည္း ေလ့လာလို႔ရတာေပါ့ဗ်ာ။
အရင္ကာလတုန္းက တရားေဟာခြင့္ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပိုင္းက ကန္႔သတ္ရာကေန အခုျဖစ္ရပ္က သံဃာခ်င္း ကန္႔သတ္မႈအဆင့္ ေရာက္ရွိလာတဲ့ အေပၚ မိန္႔ၾကားေပးပါဘုရား။
အဲဒါ သူတို႔ တားပိုင္ခြင့္၊ ပိတ္ပိုင္ခြင့္မရွိပါဘူး။ ဘုန္းႀကီးက အဲဒီမွာ တပည့္ေတြရွိတယ္၊ ျဗဟၼစိုရ္အသင္းေတြလည္းရွိတယ္၊ အန္အယ္လ္ဒီေတြလည္းရွိတယ္။ သူတို႔ လုပ္လိမ့္မယ္။ ၾကြမွာပါ။ ဒါ ေသြးရူးေသြးတန္းေလ်ာက္လုပ္တဲ့ကိစၥပါ။ သံဃာေတြအခ်င္းခ်င္းကို ၂၀၁၅ အခင္းအက်င္းထဲမွာ ပ႗ိပကၡေတြျဖစ္၊ မၿငိမ္မသက္ေတြျဖစ္၊ ရုန္းရင္းဆန္ခတ္ေတြျဖစ္၊ အဲဒီလိုမ်ဳိး ပုံစံမ်ဳိးေတြျဖစ္ေအာင္ ဒီႏိုင္ငံေရး ကစားကြက္ထဲမွာ သံဃာ သံဃာခ်င္း အဆင္မေျပေအာင္ လုပ္ေနတာကလည္း ေရႊ႕ကြက္တမ်ဳိးေပါ့။ အဲဒါမ်ဳိးပါ။ အဲဒီေတာ့ သံဃာေတြကလည္း ႏိုင္ငံေရးအျမင္က ေတာ္ေတာ္ က်ဥ္းေျမာင္းၾကတယ္ေလ။ ႏိုင္ငံေရးအျမင္နဲ႔ ဘာသာေရးအျမင္ကို အမ်ဳိးသားေရးအျမင္ကို ခ်ဥ္းကပ္တဲ့ပုံစံေတြမွာ သံဃာေတြ မပါးနပ္ဘူး။ စိတ္ေတာ့မေကာင္းပါဘူး ၾကြျဖစ္ေအာင္ ၾကြမွာပါ။
ဘုန္းဘုန္းက ဒီ ႏွစ္တရာျပည့္ပဲြမွာ ေဟာမွာလားဘုရား။
ဘာပဲြပဲျဖစ္ျဖစ္ အဲဒီမွာ ဘုန္းႀကီး တပည့္ေတြရွိတယ္။ ရဟန္းသံဃာ တပည့္ေတြလည္းရွိတယ္ေလ။ သူတို႔ကလည္း မေက်နပ္ဘူးေလ။ အဲဒီ သံဃာ့နာယကအဖြဲ႔ေတြကို၊ မဘသ အဖြဲ႔ေတြကိုေရာ ဘုန္းႀကီး တပည့္ေတြက သြားေလွ်ာက္တယ္ေလ။ “ကိုယ္ေတာ္တို႔က တားျမစ္ပိုင္ခြင့္ရွိလို႔လား၊ ကိုယ္ေတာ္တို႔ တားျမစ္ရေလာက္ေအာင္ ဘာၾသဇာအာဏာရွိလို႔လဲ။ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ကိုးကြယ္ခံ ဘုန္းၾကီးတပါး အဆင္ေျပလို႔ရွိရင္ ကိုယ္ေတာ္တို႔ ဘာျဖစ္လို႔ ၾကားထဲကေန ဒီလိုမ်ဳိးလုပ္တာလဲ။ ဒါဟာ ရဟန္းသံဃာအခ်င္းခ်င္းကို ပ႗ိပကၡျဖစ္ေအာင္ ကိုယ္ေတာ္တို႔ဘက္ စၿပီးေတာ့ တာဆူတာပဲ။ အဲဒါဆိုရင္ေတာ့ ေရႊည၀ါဆရာေတာ္က အဲဒီလို စိန္ေခၚမႈမ်ိဳးကို သိပ္ၾကိဳက္တယ္လို႔၊ တပည့္ေတာ္တို႔ကလည္း လုပ္မွာလို႔။ လုပ္ရင္ ဟိုက ၾကြမွာလို႔။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္ေတာ္တို႔ အေနအထားမ်ဳိးေတြနဲ႔ ဒီလိုမ်ဳိး တားျမစ္ပိုင္ခြင့္ လုံး၀မရွိဘူး” ဆိုၿပီး ဘုန္းၾကီးတပည့္ေတြက သြားေျပာတယ္ေလ။ တပည့္ေတြဆိုတာ သံဃာေတြ ။ ဘုန္းၾကီးတပည့္ေတြထဲ သံဃာေတြက ျမန္မာျပည္မွာ အမ်ားၾကီးရွိတယ္။
ဒီျဖစ္ရပ္မ်ဳိးဟာ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ပိုင္းေလာက္က အရပ္သားေတြကပဲ စြမ္းအားရွင္ဆိုၿပီး ပုံစံတမ်ဳိးနဲ႔ လုပ္ခဲ့တယ္။ အခုက်ေတာ့ တဖက္ကလည္း သံဃာအဖဲြ႔ေတြ ႏွစ္ဖြဲ႔က ပူးတြဲတားတယ္၊ ဒီဘက္က ဘုန္းဘုန္းကိုယ္တိုင္ကလည္း ၾကြမယ္ဆိုေတာ့ သံဃာခ်င္း ထိပ္တိုက္ေတြ႔မွာကို မေရွာင္လႊဲဘူးလားဘုရား။
တိုင္းေဒသၾကီးအစိုးရကိုေတာ့ ဘုန္းႀကီးအေၾကာင္းၾကားမယ္ေလ။ က်ဳပ္တရားပြဲက်င္းပမယ္၊ ဘယ္ေန႔ ဘယ္ရက္ ဘယ္အခ်ိန္ ဘုိကေလးကို ေရာက္မယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔ ဘက္က တာ၀န္ခံမႈ တာ၀န္ယူမႈ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ က်ဳပ္တို႔ကေတာ့ အဆင္ေျပေအာင္ ညိႇႏွဳိင္းၿပီးေတာ့ သံဃာခ်င္း ပ႗ိပကၡမျဖစ္ဖို႔အေရးကို လိုလားတယ္။ ဒီလိုအေျခအေနဆိုးေတြနဲ႔ တိုင္းျပည္ဟာ ေယာက္ယက္ခတ္ေနတဲ့အခ်ိန္အခါမ်ဳိးမွာ ဘာသာေရးအခင္းအက်င္းေတြမွာ ဒီလိုမ်ဳိး မတင့္မတယ္၊ က်က္သေရမဲ့တဲ့၊ သိကၡာမဲ့တဲ့၊ ဂုဏ္မဲ့တဲ့ လုပ္ရပ္မ်ဳိးေတြကို သံဃာေတြ ႏႈတ္ကလည္း ေျပာခ်င္သလို ေျပာေနၾကတယ္။ ကာယကံေျမာက္ေတြလည္း လုပ္ခ်င္သလုိ လုပ္ေနၾကတယ္။ အဲဒါမ်ဳိးေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ အျပန္အလွန္ ေလးေလးစားစားနဲ႔ ေအးေအးေဆးေဆး ေဆြးေႏြးမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အဆင္ေျပ ရွိႏိုင္တာေပါ့လို႔။ ဒီလိုမွ မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ ျမန္မာျပည္ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာ ကလည္း အင္မတန္မွကို ရွက္စရာေကာင္းေနပါၿပီလို႔။ တိုင္းေဒသၾကီးအစိုးရကို က်ဳပ္က သြားမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အေၾကာင္းၾကားမယ္ေလ။
ၿမိဳ႕နယ္သံဃာ့နာယက အဖြဲ႔ပါတယ္ဆိုေတာ့ သက္ဆိုင္ရာ အဆင့္ဆင့္ ခရိုင္၊ တိုင္း၊ ဗဟိုအထိ ေအာက္ေျခက တားျမစ္တဲ့အေပၚ တင္ျပေလွ်ာက္ထားတာမ်ဳိးေရာ မလုပ္ဘူးလား။
မလုပ္ပါဘူး။ သံဃနာယကအဖြဲ႔အစည္းေတြထဲမွာလည္းပဲ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ေအးေအးလူလူနဲ႔ ဘယ္ေနရာမွ ၀င္မရႈပ္ ၀င္မပါဘဲနဲ႔ ေအးေအးလူလူ ကိုယ့္တာ၀န္ ကိုယ္ထမ္းေနတဲ့ ဘုန္းေတာ္ၾကီးေတြလည္း အမ်ားၾကီးပါ။ အခုဟာက စြာက်ယ္ စြာက်ယ္လုပ္ေနတာက အလုပ္အကိုင္မရွိဘဲနဲ႔ ဂေယာင္ေခ်ာက္ျခားေတြက အဲဒီ မဘသတို႔။ သံဃနာယကတို႔ထဲ ၀င္၊ ၀င္ၿပီးေတာ့ ထင္ရာေတြ လုပ္ေနတဲ့အတြက္ မဘသ အဖြဲ႔အစည္းလည္းပဲ ဂုဏ္သိကၡာညွဳိးႏြမ္းတာေပ့ါဗ်ာ။ သံဃနာယကအဖြဲ႔အစည္းေတြကလည္း မဘသ အဖြဲ႔အစည္းရဲ႕ ဖိအားကို မလြန္ဆန္ႏိုင္တာ ေတြ႔ရတယ္ေလ။
ဒီအတိုင္း ဆက္လုပ္ေနရင္ ဒီတားျမစ္ေဆာင္ရြက္ခ်က္ဟာ သံဃာထုအၾကားမွာ ႀကဳံလာေကာင္း ႀကဳံလာႏိုင္တယ္ဆိုၿပီး ေရးရင္ မွန္မလားဘုရား။
မွန္တာေပါ့။ ဒါဟာ ႏိုင္ငံေရး ကစားကြက္ထဲမွာ အသုံးခ်တဲ့ ကစားကြက္တခုပဲေလ။ ႏိုင္ငံေရးမတည္ၿငိမ္မႈနဲ႔ အမ်ဳိးသားေရးနဲ႔ ဘာသာေရး အဲဒီ ဆုံမွတ္သုံးခုမွာ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြကို အခ်င္းခ်င္း ပ႗ိပကၡျဖစ္ေအာင္၊ မသင့္မတင့္ျဖစ္ေအာင္၊ ညီညြတ္ေရးကဲြျပားေအာင္။ စည္းလုံးေရးေတြ ပ်က္စီးေအာင္ ဒီလိုမ်ဳိးလုပ္ၿပီးေတာ့ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္တိုက္ခိုက္ၿပီး အဲဒီကေန ေပါက္ကဲြမွဳေတြျဖစ္၊ အဲဒီမွာ လုပ္ၾကံမႈေတြ ဘာေတြ ေပၚေပါက္လာႏိုင္တာေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒါမ်ဳိးအခင္းအက်င္းေတြ ျဖစ္သြားတယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ တိုင္းျပည္ဟာ ေတာ္ေတာ္မေကာင္းတဲ့ လကၡဏာေတြ၊ မေတြး၀ံ့စရာ အေျခအေနဆိုးေတြ ႀကဳံႀကိဳက္လာႏိုင္တာေပါ့ဗ်ာ။ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းတိုင္းျပည္လည္းမဟုတ္ဘူး။ အစၥလာမ္မစ္တိုင္းျပည္လည္းမဟုတ္ဘူး။ က်ဳပ္တို႔က ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာတိုင္းျပည္။ ဗုဒၶဘုရားက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေရွးရႈ ၿပီးေတာ့ သူ႔သာသနာကို တည္ေထာင္ခဲ့တာ။ အခုဟာက တခ်ဳိဳ႕သာသံဃာေတြက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေရွ႕ မရႈဘဲ ပ႗ိပကၡကို ျဖစ္ေစတဲ့ အျပဳအမူေတြဟာ ရိုးရိုးသားသား မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ဒါက နည္းနည္း ေလ့လာလို႔ရတာေပါ့ဗ်ာ။